作者：杜勇
出版社：科學出版社
出版時間：2024年3月
ISBN：9787030751706
內容介紹
《西周興亡史研究》以西周政治史為研究對象，以西周十二王作為歷史敘事的時間軸線，著力揭示西周國家興衰隆替、多元一體的演進軌跡和發展規律。立足學術前沿，充分利用新出甲骨文、金文、戰國竹簡和考古資料，系統敘及相關歷史線索和主要史實，堅持以問題為導向，注重探討相關學術爭議，諸如對先周殷周關系、武王伐紂、周公東征、三公體制、昭王南征、厲王專利、共和行政、平王東遷等重大歷史問題都有深度解析，宏觀與微觀相融，歷史與邏輯互證，探賾索隱，推陳致新，有助于加深對西周文明歷史的理解和認知。
目錄
緒論 / 001
第一章 周人的崛起 / 010
第一節 周人始祖后稷的傳說 / 010
一、關于后稷棄的時代問題 / 010
二、后稷族居地在關中不在晉南 / 017
三、后稷出世神話的文化意義 / 023
第二節 周人居豳時代的發展 / 029
一、公劉遷豳與創建新邦 / 029
二、豳都地望考辨 / 035
三、豳人社會生活 / 040
第三節 從遷都周原到東徙豐鎬 / 047
一、周人遷岐的戰略指向 / 047
二、季歷繼位與征伐戎狄 / 060
三、文王東進戰略的強力推進 / 066
第二章 武王克商與共主嬗易 / 105
第一節 武王伐紂及其年代 / 105
一、武王繼位未嘗改元 / 105
二、武王伐紂路線與日程 / 110
三、周人何以“克昏夙有商” / 128
第二節 周邦政治角色的轉換 / 140
一、武王開國在位年數 / 140
二、“民心惟本”的治國理念 / 143
三、武王大分封與三監封地 / 147
第三章 周公東征與東封 / 164
第一節 管蔡啟商以叛 / 164
一、地方控制的制度性缺失 / 164
二、王權名與實的分離 / 166
三、內亂與外患的交織 / 172
第二節 周公二度東征 / 175
一、成世銅器鑒別 / 176
二、周公東征 / 181
三、成王東征 / 194
第三節 東方大藩次第封建 / 199
一、衛國 / 199
二、燕國 / 208
三、魯國 / 220
四、齊國 / 228
第四章 宅茲中國乂民 / 235
第一節 東都成周的營建 / 235
一、雙城與一城之爭 / 235
二、東都成周的地理位置 / 241
三、成周地名內涵的變化 / 245
第二節 懷柔與遷殷 / 251
一、徙微封宋 / 251
二、殷遺民西遷后的境遇 / 253
三、魯衛治下的殷遺民 / 257
第三節 異姓古國的顯微 / 262
一、圣胄之國 / 262
二、北國 / 265
三、圖片國 / 276
四、孤竹 / 294
第五章 經略四方 / 317
第一節 康王分封與征伐 / 317
一、重新認識周初治世 / 317
二、新封與徙封諸侯 / 319
三、南巡伐虎方 / 326
四、盂伐鬼方 / 337
第二節 昭王南征楚荊 / 343
一、兩次南征史跡厘正 / 343
二、楚居丹陽識地 / 348
三、廣懲楚荊 / 356
第六章 制度文明 / 362
第一節 嫡長子繼承制 / 362
一、商代王位繼承制的特質 / 362
二、周邦從立賢到立嫡的演變 / 373
三、兩種性質的兄終弟及 / 381
四、繼統法變革的新進境 / 385
第二節 三公之制 / 387
一、竹書《祭公》的新發現 / 387
二、三公姓氏、封地與職爵 / 390
三、三公合議制中央政府的運行 / 398
第三節 從井氏家族看世卿制度 / 410
一、井氏家族姓氏 / 410
二、井氏居邑尋蹤 / 415
三、世卿制的雙重功能 / 422
第七章 西周中期王道衰微 / 430
第一節 穆王政失常軌 / 430
一、肆欲西游 / 430
二、西征東伐 / 434
三、大興贖法 / 441
第二節 共懿孝夷四王 / 446
一、王位繼統的失范 / 446
二、貴族力量的膨脹 / 453
三、土地管理的松弛 / 461
第八章 厲王革典與共和行政 / 471
第一節 厲王革典的多維審視 / 471
一、對外戰爭成敗 / 471
二、專利政策利弊 / 481
三、千秋功罪評說 / 487
第二節 共和行政的歷史真相 / 492
一、“共伯和干王位”衡短論長 / 492
二、二相共和說的是非得失 / 497
三、共伯和以首席執政攝行王政 / 501
第九章 西周的衰亡 / 510
第一節 宣幽時期對外族的戰爭 / 510
一、對東南蠻夷的戰爭 / 510
二、對西戎狁的戰爭 / 519
三、千畝之戰的危局 / 536
第二節 頻世政治亂象 / 546
一、歷史幻影：宣王中興 / 546
二、禍起蕭墻：褒姒奪嫡 / 555
三、自亂陣營：申曾叛周 / 562
第三節 宗周隕滅與平王東遷 / 572
一、幽王政權的傾覆 / 572
二、平王東遷的曲折歷程 / 588
三、晉、鄭、秦三君年代指迷 / 597
四、歷史變局中的文明接續 / 607
附錄 / 617
附錄一 中華文明五千年的學理問題 / 617
附錄二 西周年代學研究的新視野 / 630
附錄三 關于令方彝的年代問題 / 637
附錄四 曾公編鐘破解康宮難題 / 655
附錄五 關于清華簡《保訓》的著作年代問題 / 660
附錄六 清華簡：開啟古史研究新境界 / 673
參考文獻 / 679
索引 / 714
后記 / 724
緒論
西周上承夏商，下啟春秋戰國，是中國早期文明發展進程中的重要階段，也是中國統一的多民族國家形成和發展的重要歷史時期?！墩撜Z·八佾》云：“周監于二代，郁郁乎文哉”此言周禮雖從夏商兩代損益而來，但其豐華程度已非夏商可比。由于文獻不足征的緣故，孔子認為夏商禮制難于言說，周禮的存續卻百世可知?？鬃臃?ldquo;吾從周”的周禮，狹義上指禮儀文化，廣義上則可包括各種政制典章。昔日王國維有言：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際。”西周較之殷商，禮樂文明燦然大備，對后來中國三千年社會發展形成了廣泛而深遠的影響，在中國歷史長河中占有特殊而重要的地位。
西周時期，不僅有《詩》《書》等較早的傳世文獻，也有豐富的考古發掘資料，還有周原甲骨、青銅器銘文和戰國簡牘等新見出土文獻，為研究西周文明奠定了良好的史料基礎。如果說，在改革開放以前，學術界圍繞古史分期問題的討論，主要在西周社會形態方面做了大量的研究工作，那么，改革開放后則是千帆競發、百舸爭流，進入了一個全面、深入、系統研究西周文明歷史的新時期，相關學術專著和專題論文多達數千種。近四十年來，西周國家形態、官僚制度、國野制度、分封制度、采邑制度、冊命制度、軍事制度、家族制度、禮樂制度、歷史地理、民族方國、思想文化、年代學等各方面的研究都有重要進展，獲得了一大批有價值的學術成果。但是，如何有機整合和系統反映這些成果，并在此基礎上推陳出新，則是中國古代文明研究面臨的新課題。就西周斷代史研究來說，目前可以看到的專著只有兩部，均為20世紀末葉出版。一部是華人學者許倬云教授的《西周史》，一部是復旦大學楊寬教授的《西周史》。前者主要圍繞華夏國家形成這一中心議題展開論述，基本上是一部西周文化史。后者綜貫史籍文獻及大量金文，考訂年代，詮次史事，對西周政治、經濟、文化做了較為全面的總結，填補了我國長期沒有西周斷代史的空白。然而，這兩部西周斷代史的局限性也很明顯，由于出版時間較早，大量新材料、新成果、新觀點有待廣泛吸收和充實。特別是國家“十四五”規劃正式啟動《（新編）中國通史》纂修工程，成為盛世修史，文明互鑒，繁榮發展中國特色社會主義文化的重要內容。因此，努力改變西周斷代史研究較為薄弱的現狀，充分彰顯西周文明的光輝成就及其在世界文明發展史上的重要地位，具有理論建設上的必要性和時代需求上的迫切性。
本書以西周王朝的興亡作為主要研究對象，屬于政治史的研究范疇。全書按照斷代史要求安排架構，以西周十二王作為歷史敘事與歷史解釋的時間軸線，著力說明西周文明的興衰。在寫作上，不采用綜合已有成果的教材式敘事，而是以不同時期所涉歷史問題為著眼點，運用新材料、新方法、新論證分析說明相關學術爭議，力爭提出符合歷史實際的新見解，以體現自身應有的學術性和創新性，達到求真致用的目的。由于受體例限制，全書很難形成一個較為具體的中心論題來統馭全局，以成條貫。因此，這里擬就全書主要內容和重要觀點分章述略，以便讀者知其梗概，明其要端，增進學習和研究的興趣。
一是周人的崛起。周人始祖后稷，名棄，活動于原史時期的堯舜禹時期。這是幾千年來人們從無異議的傳統見解。近世疑古思潮勃興，一種把后稷的時代從唐虞夏初下移到夏末商初的新說風靡學界，幾成主流。此說相信春秋時期周靈王太子晉提出從后稷棄到文王歷經十五世的說法，由文王前推十五世，認為后稷棄當為夏末或商初人。其實，不窋之前周人先公代數失傳，不窋生父并非后稷棄，而是棄之裔孫襲為后稷者。由于后稷除了用作當時部族聯合體農官和棄部落首領之名外，亦為周部落繼任的首領所襲用，從而演變為不窋以上周人多代先公初創大業的時代符號。關于后稷棄的族居地，傳統看法在關中邰地。近世學者激揚科學精神，主張不盲從古書，大膽疑古，提出后稷居邰、公劉居豳之地均在晉南，一時信從者眾，其消極影響至今猶在。細考文獻和考古資料，后稷族居晉南說并無可靠證據，而傳統的邰地武功說卻具有明顯的文獻與考古學優勢，先周文化與文明的發源地仍應聚焦關中。約當夏末商初至武乙統治初期，周人遷居豳邑，歷時三百多年，是先周文明歷史發展的重要階段。公劉居豳（今陜西彬州），把周人農耕部落與戎人畜牧部落統一起來，建立了君統與宗統相結合并超越族群利益之上的政治共同體，從而形成公平和諧的社會秩序，促進了社會穩定與經濟發展。周人居豳，立國既久，根基必固，古公亶父何以又要南遷周原？先賢以為是避狄之患。其實，這只是淺表性因素，更深層次的原因是為了尋求新的發展空間，以便在與殷人日漸激烈的矛盾和對抗中自強圖存，進而實現興周滅商的戰略目標。文王繼位后，周邦的發展進入一個艱難曲折的歷程。從周原廟祭甲骨看，辭中“周方伯”是指商王冊伐西伯文王，而“西有正”及“不左于王受有祐”作為貞辭是周人預測戰爭結果，祈望西土周邦沒有災咎，神靈不佐助興兵伐周的商紂王。商紂王雖是告廟祭祀的主人，但并非卜甲的辭主。辭主應是關心戰爭是否禍及西土的周人或文王，與商紂王無涉。周原廟祭甲骨作為周卜辭，反映了殷周之間戰和不定的對立狀況。文王享國五十年，后期受命稱王改元，“五伐”殷商與國，其文治武功彪炳于世。西土周人強勢崛起，代殷而有天下，已成不可逆轉之勢。
二是武王克商與共主嬗易。文王歿后，武王繼位，未曾改元。武王伐紂之前在位四年，克商后在位三年。清華簡《金縢》與傳世本《尚書·金縢》有關武王克商后的在位年數，說法有異，內涵無別，當以三年為是，而不是夏商周斷代工程所定的四年。文王受命十一年，武王秉承文王遺志，橫戈躍馬，揮師東進，最終完成了興周滅商的宏圖大業。武王克商的往返路線與日程，細加考析可以構擬新的伐紂日譜：公元前一○四五年一月癸巳（二十七日）武王興兵伐紂，師出鎬京。二月戊午（二十日）師渡盟津，兵鋒直指朝歌；甲子（二十八日）決戰牧野，一舉克商。三月戊辰（二日）即位于牧社，旋即班師；辛未（五日）駐師管地，經略南國；乙未（九日）祀于太室山，封禪度邑。四月丙午（十一日）返回鎬京，歷時七十四天。在克商后短暫的三年時間里，武王施政的主要工作有兩件：一是確立以民為本的治國理念；二是實行分封諸侯的政治制度。清華簡《厚父》記載了武王與厚父君臣間一次別開生面的對話，深刻總結了前代國家的興衰存亡之理。武王君臣從天賦君權的角度探討國家起源，體現了平等、正義、民本的國家倫理精神，有助于形成符合時代需要的治國理念，推動國家朝著健康、進步和繁榮的方向不斷發展。同時，武王還大舉實行分封制度，是其轉換政治角色、確立天下共主地位所采取的重大舉措。唯其創意尚不成熟。其中所封三監不宜理解為管叔、蔡叔、霍叔，而應依據《左傳》所說“管蔡啟商”，以管叔、蔡叔、 武庚三人為正解。邶鄘衛作為三監的封邑，其性質各有不同。衛即殷都朝歌，是武庚祿父封國所在的中心城邑。邶與鄘名義上只是管叔和蔡叔傅相武庚的駐邑，實際是為了防范武庚有其“賊心”而采取的一項帶有鉗制和監督性質的權宜措施，至于叔鮮、叔度真正的封地則在管、蔡。
三是周公東征與東封。武王死后不久，管叔、蔡叔勾結武庚發動了一場大規模的武裝叛亂，徐奄響應，東夷蠢動，周邦天下共主的地位一時陷入風雨飄搖之中。周得天下不過短短兩三年，何以面臨如此嚴重的統治危機？過去對三監之亂的爆發，學者大多歸結為管叔個人政治野心的膨脹，視此為一場王位爭奪戰。實際上有著多方面的原因。受西周貴族國家結構的局限，中央王朝控制地方的制度性缺失是先天的。而成王年幼繼位造成王權名與實的分離，以及最初分封制的不成熟所帶來的種種弊端，造成管叔、武庚之輩政治野心的膨脹，一場內憂外患交織的反周叛亂急劇發酵，最終變成了殘酷的現實。隨后的周公東征，文獻資料甚少，相關金文的年代又頗多爭議，致使真相難明。近因曾公編鐘的發現，證明東都成周始建之時即有康宮，后世續有增修，始終不曾廢毀，是一座兼有宗廟禮儀建筑性質的多功能大型王宮。故與康宮相關的令方彝、令簋等一批銅器基本可以確定為成王時物，從而為探討周公、成王東征提供了珍貴資料。過去人們以為周公東征，克商踐奄，畢其功于一役，致使“成王靖四方”成為一句沒有歷史內容的空話。今考銅器銘文可知，周公致政后，還曾與召公一道，繼續輔佐成王發起過大規模的東征力圖打開拓疆建國的新局面。周公二度東征，先后建立衛、燕、魯、齊等東方大藩，形成了以東都成周為中心，以衛為后援，齊控東夷，魯抑淮夷，燕制北戎的扇面輻射格局，大大加強了周人對東土的統治。
……
全書內容略如上述，但作為一部學術著作，有無創新性才是學者關注的焦點，也是借以考量其學術價值的標尺。以此觀之，本書有些見解是在前賢時彥已有成果基礎上的發揮和深化，有的雖帶有一定程度的原創性，然正確與否尚待時間和事實的檢驗。這里僅將書中略帶原創性的學術觀點再作提 煉，以供鑒評：
（1）周人居豳，都邑在漆（今陜西彬州）而非旬邑，由此建立了包容多個部族的政治共同體。文王時期的周原廟祭甲骨，辭主是西土周人或西伯文王，但辭中主持廟祭的王應是殷紂王。
（2）武王伐紂歷時74天，依其往返路線和日程 ，可以重構武王伐紂日譜。武王所封管叔、蔡叔、武庚三監的封邑，其性質各有不同：衛（殷都）是武庚祿父封國所在的中心城邑，邶與鄘名義上只是管、蔡傅相武庚的駐邑，他們真正的封地則在管、蔡。
（3）新發現的曾公編鐘進一步證明東都成周始建之時即有康宮，與康宮相關聯的令方彝、令簋等均為成王即政后的器物，相關銘文反映了周公二度東征的史事。
（4）周初營建的東都成周（洛邑），春秋時又稱王城。及至周敬王“城成周 ”，成周一名的內涵遂發生變化，開始與王城析分為二，王城所指未變，后稱河南，成周則專屬東城，后稱洛陽。
（5）摒棄“康宮原則”，對康昭時期的銅器銘文重新斷代，可知“伐虎方”的是康王而非昭王，銅器銘文中沒有昭王第二次南征的記載。
（6）三公為朝廷執政大臣的通稱，不以三人為限，共同組成帶有合議制性質的中央政府，形成集體議政、決策、施政的機制，具有一定的積極作用。西周世卿制度是“親親”與“尊賢”相輔為用的矛盾統一體，有助于保持王室官員的精英化和朝廷的政治活力。
（7）穆王治國理政不循常軌，流弊叢生?！秴涡獭肥侵苣峦醮笈d贖法、頒行法典的誥詞，主持法典修訂工作的非姜姓呂王，而是時任執政大臣的畢公后裔呂伯。
（8）對厲王伐淮夷的戰爭銘文進行編年，可以說明戰爭發生的時間和階段性，有助于認清厲王專利的本質特征。“共和行政”是畿內諸侯共伯和，以三公首席執政的身份，會同召公、周公組成貴族合議制政府，在危急關頭執掌大政，共渡難關。
（9）《詩·六月》狁“侵鎬及方”的“方”即西周金文中的京，位于鎬京南郊（今西安市長安區斗門街道以南），是一個兼具有文化教育、觀賞游樂功能的行政副中心。通過對助力平王東遷的晉文侯、鄭武公、秦襄公在位年代的考訂，證明周平王三十四年（前737年）東遷成周可能更符合歷史實際。
其實，學術創新是相對的，那種完全沒有學術繼承性的創新是少見的。一般情況下，總是你中有我，我中有你，甚至可能是一種你我交融的集成創新。不管怎樣，只要大家朝著創新的目標進發，就一定能夠開辟出學術發展的新天地。
后記
本書原為國家社科基金重大項目“多卷本《西周史》”的第一卷，擬名 “周人崛起與西周興亡 ”，后改今題。由于本卷先行告竣，便作為課題階段性成果申報《國家哲學社會科學成果文庫》，幸獲出版機會。待整個項目結題后，再考慮合卷印行，為讀者提供一套多維度、新視野、全景式研究中國早期文明的六卷本《西周史》，以推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。
時值項目接近尾聲，而疫情發展卻到了大面積感染的關鍵時刻。新冠肆虐，地不分南北；病毒侵體，人不分老幼。像這種大規模、高風險、長時間持續的疫情為人類所罕見，嚴重影響了人們的工作與生活，造成了極大的社會危害。課題組全體專家面對重重壓力，迎難而上，勇毅前行，不斷把課題研究推向前進。
大凡鴻篇巨制，稍不留神就會變成綜合已有成果的教材式敘事，結果有了知識，卻少了新意。項目進行期間，各位專家不染俗塵，銳意創新，以專題論文形式發表了一大批階段性成果，為保證各卷學術水準奠定了堅實基礎。即以本書而論，各章主要內容均曾以論文的形式發表于多種報章雜志，以便聽取學者意見，著力改進，益臻完善。本書除了包含項目近期研究成果外，還適當吸收整合了作者三十年來的研究心得。自撰寫博士論文始，作者一直把西周文明歷史作為重點研究領域和學術興趣所在，從不同方向展開工作。承擔教育部和國家社科基金項目除了金文就是簡牘，始終把出土文獻研究放在重要位置，在研究材料方面做好基礎性、前沿性工作，最后形成西周斷代史研究的重大課題。羅馬不是一天建成的，也不是一人建成的。通過課題組諸位專家的通力合作，有望實現預期目標，達到西周文明研究的新高度。
本書的問世，曾得到學界師友的多方鼓勵與支持，我指導的博士生也做了一些頗有助益的工作。特別是科學出版社的領導和編輯，高屋建瓴，精心擘畫，不放過任何細節，不忽略任何疏漏，真是古道熱腸，高誼入云！謹此深表謝忱！
杜勇
2022年12月28日
書影
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